作者：約翰．羅納德．魯埃爾．托爾金 ( John Ronald Reuel Tolkien )
譯者：鄧嘉宛
出版日期：民國93年12月30日
出版社：聯經《精靈寶鑽》是托爾金花費數十年寫作跟校對，描述「中土世界」的一連串故事，可惜直至他去世，仍未定稿，最後才由他的兒子克里斯托夫．托爾金將這些草稿編輯及出版。內容起於「獨一之神」：伊露維塔創世，迄於魔戒與第三紀元，大部皆為「魔戒」之前的久遠時代所發生的種種故事。
不過《精靈寶鑽》並不是容易上手的小說，因為托爾金以極其嚴謹的筆法敘述世界的種種，比方說精靈的族系，在分裂之後，有往西方者、有居住在中土大陸者，前者又依先後來到而有不同名稱，名稱除有自稱、還有另稱，更別提領導者與其創建基業，此間積累，導致名詞異常繁多，如譯者鄧小姐所言，美麗的精靈文翻譯後經常變成一長串既無意義又難記的怪名稱，即使附錄增加了精靈的支系與族系圖表，讀來也不見得輕鬆多少。
此外《精靈寶鑽》是敘述中土大陸洪流般的歷史，規模異常巨大，所以最好配合地圖，書本身有附一張地圖，不過不太能應付所需，一些西方的島嶼，未在地圖顯示，像是維拉的居所：阿門洲還有努曼諾爾島等等，此外故事中亦涉及地理的變動，附圖無以呈現變動前的樣貌。
《精靈寶鑽》的寫作經常是冗長的敘述文字，不太有人物對話，即使有，也是深沉嚴肅，風格因此較像一本歷史書，而不是習慣上的「小說」，讀來當然是非常硬梆梆。
而無論是精靈、矮人、英雄還是人類，其實一切悲歡，大抵是緊扣著貪婪與欲望，精靈被自己創造的奇珍異寶給著迷；努曼諾爾人，原本在維拉教導下近乎完美的文明，因為愈來愈無止盡的欲望，從愛好和平變得暴虐好戰，更開始企求永生，最終帶來王國與文明的毀滅。
還有對於命運的一種無力感，比方說諾多精靈的費諾家族，在東渡前的預言他們將永遠流離失所並一無所有，此後故事發展皆印證預言所述，份量之重，綿延後代，不得解脫。
《精靈寶鑽》亦讓中土世界種族的起源與設定圓滿不少，比方說精靈雖得埃努喜愛，本質上也較像埃努，但必須一直活到時間結束之日；人類雖然在這世界上找不到安息，但能有可以改變自己命運的品德，也不受限於伊露維塔所預定的萬物命運，可以在死後超脫於世界。
因此從依照書中所言，死亡是一種解脫跟禮物，人類也有選擇善惡跟超脫於世兩種自由，雖然這是以生命短暫為代價，人類以為死亡是恐怖跟絕望，其實是米爾寇迷惑下的產物。
此外《精靈寶鑽》亦對中土大陸其它種族起源做了詳細解說，可一窺矮人、樹人以及半獸人的由來，從這些創造故事中，就可以了解到精靈與矮人間的情仇根源。
最後譯者在序中有提到，《精靈寶鑽》系列故事本源於《舊約聖經》，其實從創世過程也可知道，就是《聖經》翻版，此外努曼諾爾人的消亡也很像諾亞方舟。故有興趣者，可以再翻閱，應該有另一層樂趣。
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